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沒有文化的城市景觀雕塑必遭诟病
作者:admin    創建時間:2015-11-03            

日前,媒體發布烏魯木齊的“飛天”不鏽鋼雕塑圖文微博後,很快在網上引發熱議。“震驚了”,“城市管理者的審美觀真奇特啊!”大家紛繁慨歎,全部雕塑看起來“嚇人”、“破壞市容,很不諧和”。隨後,管理者悄然把這座雕塑拆了撤走。

因而,9月初,一個天下性的收集構造從城市文化、視覺審美、公共空間角度動身,發起醜陋雕塑評選活動。他們在天下北京、上海、廣州、南京、杭州、西安、太原等多個城市舉行主題沙龍,聘請各地文化藝術界人士參與,征集及海選醜陋雕塑,將收集評選出的前50名醜陋雕塑停止整理,然後評選出20個醜陋雕塑。11月中旬,在北京終極評定和發布“2012天下十大醜陋雕塑”。

變革開放以來,隨著中國的城市化進程,“城雕熱”在天下不時升溫,各地建立城市雕塑的數量之大,開展速率之快在當今天下是有數的。城市景觀雕塑是城市裏具有地標意義的建築,一座優秀的城市雕塑,必然凝聚城市的曆史文化內涵、彰顯市民肉體風貌,內容與方式都無一例外埠表現具有鮮明時期氣息的文化進步理念。古今中外都不乏優秀的城市雕塑。深圳蓮花山鄧小平泥像就是典型,泥像與深圳和中國的變革開放融爲一體,“鄧小平”高視闊步固執前行的形象,讓深圳人倍感親切,讓天下人民倍感鼓舞,它其實是中國闊步挺進新時期的寫照。

但是,如今人們經常看到,一個個高大宏偉、氣勢磅礴的巨型雕塑在一些城鎮的入口處、市中心、當局辦公樓前拔地而起。應該說,在一些大城市或有留念意義的中央,建造一些畫龍點睛性的帶有欣賞價值或留念意義的建築物何嘗不可。但假如天下各地都一窩蜂似的亂建標志性建築,亂搞“城雕”,必將會形成人力物力的嚴重糜費。

特別是一些地域尚未脫貧或剛剛走上小康之路,就急于在空中上歌功頌德搞雕像,建造牌坊樓閣等建築,搞什麽“環球”大道、“世紀”廣場,這是好大喜功的一種表現。不實在際的城市雕塑,很多是典型的“政績工程”、“形象工程”。一些“父母官”之以是熱中于此,不惜大興土木,說到底是在爲自己雕名泥像、歌功頌德。這類沽名釣譽的行爲,有悖于“三個代表”的重要思想,人民大衆對此深惡痛絕。

針對這類征象,有雕塑家指出:低劣的雕塑將永遠毀壞全部環境,而相稱一批這類雕塑,正疾速地在天下興建,毀壞環境,損傷國度的文化相貌,形成各種可怕的場面。今天在我們的國度,越是重要的環境,越是樹立不起高程度的雕塑;越是漂亮的環境,越有可能被低劣的雕塑所毀壞。遺憾的是低劣醜陋的雕塑毀壞城市環境的情況並沒得到遏制,反而愈演愈烈。有人評價城市雕塑說:“每個人都有自己的審美”,這的確不錯,但是這不適用于對公共建築的包庇。優秀的雕塑必需喚起群衆共鳴,毫不能淪爲藝術家的顧影自憐。這不但要成爲藝術家內心的盲目,也是權衡藝術家有無社會良知與公共任務的表現。

爲此,建立部曾發文《關于城市雕塑建立工作的指導意見》指出,在目前天下尚無城市雕塑建立規劃編制請求、技術導則及標准的狀況下,各地在編制城市雕塑建立規劃時,應留意處置好以下幾個問題:依據當地實踐狀況,構造有關單位和職員提早做好反映當地曆史、文化等題材的研討,作爲規劃編制的重要根底和根據;城市雕塑建立規劃編制要以城市團體規劃爲根據,吸取相干部門和專業職員參與,並與相干專項規劃相諧和;城市雕塑具有藝術性和公衆性的特性,規劃的內容、重點、深度、時限以及圖文表達方式要契合客觀實踐。編制規劃要依照藝術規律和公衆的意願,特別是要避免近期規劃建立項目集中和過量的問題,爲城市將來雕塑建立的開展留有充沛的空間。

但是,城市景觀雕塑的建立過程實踐是城市的管理者、雕塑家、開發商、公衆這四個方面在城市公共空間的一種博弈。但在中國,長期以來,城市管理者具有城市雕塑的最後決策權。因而,作爲主政一方的人民公仆,只需沈下心、撲下身、紮下根來爲民辦實事,用“爲官一任、造福一方”的實踐行動寫人生、雕美名、塑俊像,才幹在人民大衆心目中樹立永不磨滅的高大豐碑。同時,對城市雕塑的規劃、決策和建立,要有大衆的參與,要有大衆的監視。


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